至秦有天下，悉 内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济 ，依古以来。至于高祖，光有四海，叔孙通 颇有所增益减损，大抵皆袭秦故。自天子称号下 至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道家之学，以为繁礼饰貌，无益於治，躬化 谓何耳， 故罢去之。 孝景时，御史大夫 晁错明於 世务刑名，数干谏孝景曰：“诸侯 籓辅，臣子一例， 古今之制也 。今大国专治异政，不禀京 师，恐不可传後。”孝景 用其计，而六国畔逆，以错首名，天子诛错以解难。事在袁盎 语中。是後官者养交安 禄而已，莫敢复议。