韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患 ，衣人之衣者 怀人之忧，食 人之食者死人 之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“ 足下自以 为善汉王，欲 建万世之业，臣 窃以为误矣。始 常山王、成安君为布 衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山王背项王，奉 项婴头而 窜，逃归於汉 王。汉王借兵而东下，杀成 安君泜水 之南，头足异处，卒为 天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒 相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。 今足下欲 行忠信以交於 汉王，必不能固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之 ，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。 原足下深虑之。且臣 闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井 陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之兵二十万 ，东杀龙 且，西乡以报 ，此所谓功无二於 天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足 下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有 震主之威，名高天下 ，窃为足下危之。” 韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将念之。”