韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其车，衣我以其衣 ，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人 之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰 ：“足下自 以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常 山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。 汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天 下笑。此二人相与 ，天下至驩也。然 而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固 於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽 。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立 功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗亨 。夫以交友言 之，则不如张耳之与成安君者 也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。 此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣闻勇略震 主者身危，而 功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河， 虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛 成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略 不世出者也。今足下戴震主之威，挟不 赏之功，归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐： 足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位而有震主 之威，名高天下， 窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”