及汤之时，诸侯 三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四 。由此观之，非得失之 策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎 哉？是故《易传》不云 乎：居上位，未得其实 ，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是故 无其实而喜 其名者削，无德而望其福者约，无功而 受其禄者辱，祸必握。 故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名， 华而无其实