“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极 。凡厥庶民，有猷 有为有守，女则念 之。不协于极，不离于咎，皇则受之。 而安而色，曰 予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极 。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为 ，使羞其行，而国其昌 。凡厥正人，既富方穀。女不能 使有好于而家，时人斯其辜 。于其毋好，女虽锡之福， 其作女用咎。毋偏毋颇， 遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有 作恶，遵 王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极 。曰王极之傅言 ，是夷是训，于帝其顺。凡 厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。