及汤之时， 诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二 十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡 无族之时，欲为监门、闾里，安 可得而有乎哉？是故《易传》不云乎：居 上位，未 得其实，以喜其为 名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。是故无 其实而喜其 名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者 辱，祸必握。故曰： 矜功不立，虚愿不至。此 皆幸乐其名，华而无其实德者也。