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[网名经典]     2025年03月18日

商君相秦十年,宗室贵戚 多怨望者。赵良见商君。商 君曰:“鞅之得见也,从孟兰皋,今鞅请得交, 可乎?”赵良曰  :“仆弗敢原也。孔丘有言曰:“推贤而戴者进,聚不肖而王 者退。”仆不肖,故不敢受命。仆闻之曰:“非 其位而居之曰贪位, 非其名而有之曰贪名。” 仆听君之义,则恐仆 贪位贪名也。故不敢闻命。”商君 曰:“子不说吾治秦与?”赵良曰:“反 听之谓聪,内视之谓明 ,自胜之谓彊。虞舜有言曰  :“自卑也尚矣。”君不若道虞舜之道,无为问仆矣。”商 君曰:“始秦戎翟之教,父子无别,同室而居。今 我更制其教,而为其男女之别, 大筑冀阙,营如鲁卫矣。子观我治秦也,孰与五羖大夫贤?”赵良曰:“千羊之皮,不如 一狐之掖 ;千人之诺诺,不如一 士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎,则仆 请终日正言而无诛,可乎?”商君曰:“语有之矣,貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。夫子果肯终日正言,鞅之药也。鞅将 事子,子又何辞焉!”赵良曰:“夫五羖 大夫,荆之鄙人也。 闻秦缪公之贤而原望 见,行而无资,自 粥於秦客,被褐食牛。期年,缪公  知之,举之牛口 之下,而加之百姓 之上,秦 国莫敢望焉。相秦六七年,而东伐郑 ,三置晋国之君,一救荆 国之祸。发教封内,而巴人致贡;  施德诸侯,而八戎 来服。由余闻之,款关请见。五 羖大夫之相秦也,劳不坐乘,暑不张盖,行於国中,不从车 乘,不操干戈 ,功名藏於府库,德行施於後世。五羖大夫死,秦国男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。此五羖大夫之德也。今君之见秦王  也,因嬖 人景监以为主,非所 以为名也。相秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非所以为功也。刑黥太子之师傅 ,残伤民以骏刑,是积怨畜祸也。教之化 民也深於命,民之效上也捷於令。今君又左 建外易,非所以为教也。 君又南面而称寡人,日绳秦之贵公子。诗曰 :“相鼠有体,人而无礼,人而无礼,何不遄死。”以诗观之 ,非所以为  寿也。公子虔杜门不出已八年矣, 君又杀祝懽而黥公孙贾  。诗曰: “得人者兴,失人者崩。”此数事者,非所以 得人也。君之出也,後车十数,从车载甲,多力而骈胁者为骖乘,持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具,君 固不出。书曰:“恃德者昌,恃力者亡。”君之危若朝露,尚将欲延年益寿 乎?则何不归十五都,灌园 於鄙,劝秦王显岩穴之士,养老存孤,敬父兄,序有功,尊有德,可以少安。君尚将贪商 於之富,宠秦国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾客而不立朝,秦国之所以收君者,岂其微  哉?亡可翘足而待。”商君 弗从。