始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海 内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无 战争之患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今 青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治 ，非其相反，时变异 也。今陛下创大业 ，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出 一，百姓当家则力农 工，士则学习法令辟 禁。今诸生 不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯 昧死言：古者天 下散乱，莫 之能一，是以诸侯 并作，语皆 道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非， 出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。 如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令 下三十日不烧，黥为城旦 。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰 ：“可。”