及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四 。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时 ，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得其实，以 喜其为名者，必以骄奢为行。 据慢骄奢，则 凶从之。是故无其实而喜其名者削，无德而 望其福者约，无功而受其禄 者辱，祸必握。故曰 ：矜功不立，虚愿不至。此皆幸 乐其名，华而无其实德 者也。