古者诗三千馀篇， 及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至 幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎 之乱以为风始，鹿 鸣为小雅始， 文王为大 雅始，清庙为颂始 ”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合 韶武雅颂之音。礼乐自 此可得而述，以备王道， 成六艺。