是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴 而不密，刚气不怒，柔 气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学 等，广其节奏，省其文采， 以绳德厚也。类小 大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆 形见於乐：故曰 “乐观其深矣”。