夫乐者乐也 ，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於 动静，人道也。声音动静 ，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声 足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲 直繁省廉肉节 奏，足以感动人之善心 而已矣，不使放心邪气得 接焉，是先王立乐之方也。是故乐 在宗庙之中， 君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之， 则莫不和顺；在闺门之内，父子 兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物 以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣 ，附亲万民也，是先王立乐之方 也。故听其雅颂之声，志意 得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉；行其缀兆，要其 节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地 之齐，中和之纪，人情之 所不能免也。