其秋，上 幸雍，且郊。 或曰“五帝 ，泰一之佐也。宜立泰一而 上亲郊之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝 时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁 己酉朔旦冬至，得天之纪，终 而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年。 黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上大说，召 问卿。对曰：“受此书申功，申 功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之 时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七 十二王， 唯黄帝得上泰山封’。 申功曰：‘汉 主亦当上封，上封则 能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之 封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国 华山、首山、太室、 泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。 黄帝且战且学仙。患 百姓非其道，乃断斩非鬼神 者。百馀岁然後得与神通。黄帝 郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄 帝采首山铜，铸鼎 荆山下。鼎 既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑 ，群臣後宫从上龙七十馀 人，乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓 与龙胡珣号。故後世因名 其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿 为郎，东使候神於太室。