蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也 ；父慈子孝，夫信妻贞，家 之福也。 故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申 生孝而晋国乱。 是皆有忠臣 孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤 父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、 大夫种之为人臣，是也；其君，非 也。故世称三子致功而不见 德，岂慕不遇世 死乎？夫待死而後可以立忠 成名，是微子 不足仁，孔子不足圣，管仲 不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全 者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也 。”於是应侯称善