四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。 吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？ 非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见 舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢 观。”