子夏答曰： “夫古者天地顺而四时当， 民有德而五穀昌，疾疢 不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为之纪 纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦 歌诗颂，此之 谓德音，德音之谓乐。诗曰 ：‘莫其德 音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也 。今君之所好者，其溺音与？”