公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之 行也，建首善自京师始 ，由内及外。今陛下昭至德 ，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人，复其身 。太常择民年十八已 上，仪状 端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文 学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入 不悖所闻者 ，令相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补 文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材 及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比 二百石以上， 及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如 律令。”制曰：“可。”自 此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。