赵高因留 所赐扶苏玺书 ，而谓公子胡亥 曰：“上崩，无诏封王诸子而独赐长子书。长子至，即立为皇帝，而子无 尺寸之地，为之 柰何？”胡亥曰：“固也。 吾闻之，明君知臣， 明父知子。父捐命，不封诸子，何可言者！” 赵高曰：“不然。方今天下之权，存亡在子与 高及丞相耳，原子图之。且夫臣人与 见臣於人，制人与见制於人，岂可同日道哉！”胡亥曰：“废兄而立弟，是不义也；不奉父诏而畏死，是不孝也；能薄而材譾 ，彊因人之功，是不能也：三者逆德，天下不服，身殆倾危， 社稷不血食。”高曰：“臣闻汤、武杀其主，天下称 义焉，不为不忠。卫君杀其父， 而卫国载其德，孔子著之，不为不孝 。夫大行不小谨，盛 德不辞让，乡曲 各有宜而百官不同功。故顾小而忘大， 後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。断而敢行 ，鬼神避之， 後有成功 。原子遂之！”胡亥喟 然叹曰：“今大行未发，丧 礼未终，岂宜以此事干丞相哉！”赵高曰 ：“时乎时乎，间不及谋！赢粮跃马，唯恐後 时！”