是故君子反情以和其志，比 类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方， 可以观德矣。