孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也 。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。 然后祖宗之功德 著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”