是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终 始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观