其後有诏募择卫将军舍人以为郎，将军 取舍人中富给者，令具鞍 马绛衣玉具剑，欲入 奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹 。赵禹以次问之，十馀人无 一人习事有智略者。赵禹曰：“ 吾闻之，将门之下必有将 类。传曰‘不知其君视 其所使，不知其子视其所友’。今有诏举将 军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。 今徒取富人子上之，又无智略，如 木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以次问之 ，得田仁、任安，曰：“独此两人可耳， 馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去 ，谓两人曰：“各 自具鞍马新绛衣 。”两人对曰：“家贫无用 具也。”将军怒曰：“今 两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军 不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人， 此二人前见，诏问能略相推 第也。田仁对曰；“提桴鼓 立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌 疑．定是非，辩治官，使百姓无怨 心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。 ”使任安护北军，使田仁护边田穀於河上。此 两人立名