秦王足己不问，遂过而不变 。二世受之，因而不改 ，暴虐以重祸。子婴 孤立无亲 ，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不 亦宜乎？当此时也，世 非无深虑知化之士也， 然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天 下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三 主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天 下已乱，奸不上闻，岂不哀 哉！先王知雍蔽之伤国也 ，故置公卿大夫士，以饰法设刑 ，而天下治。 其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱 也，五伯征 而诸侯从。其削也，内 守外附而社稷存。故秦之盛 也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。 故周五序得其道，而 千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。 由此观之，安危 之统相去远矣。野谚曰“前事之 不忘，後事之师也”。是以君子为国，观之上古， 验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜 ，去就有序，变化有时，故旷日长久而社