燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其 听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀 暴之累，二子不失忠圣之 名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。 室有语，不相尽 ，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”