以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌 繁，情欲省，礼之隆也；文 貌省，情 欲繁，礼之杀也； 文貌情欲相为内外表里， 并行而杂，礼之中流也。君子上致其 隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋 广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是 ，民也。於是中焉，房 皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之 积也；大 者，礼之广也； 高者，礼之隆也；明者， 礼之尽也。