蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也 ；君明臣直，国之福也；父 慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国 家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君 、吴起、大夫种 之为人臣，是也；其君， 非也。故世称三子致功 而不见德，岂慕 不遇世死 乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功 ，岂不期 於成全邪？ 身与名俱全者，上也。名可法 而身死者，其次也。名在 僇辱而身全者， 下也。”於是应侯称善。