太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕 坏，未尝 不流涕也。成王 作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初 ，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏 勤苦，非 大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道 益深，其 德益至，所乐者益异 。满而不 损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？