昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法 ，窃驾君车者罪至刖 。既而弥子之母病，人 闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。 君闻之而贤之曰：“孝哉，为母 之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃 而甘，不 尽而奉君。 君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於 君。君曰： “是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行 未变於初也，前 见贤而後获罪者，爱憎 之至变也。故有爱於主 ，则知当而加亲 ；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不 察爱憎之主而後说之矣。