燕王恨不用乐间，乐间既 在赵，乃遗乐间书 曰：“纣之时， 箕子不用，犯 谏不怠，以冀其听；商 容不达，身祇 辱焉，以冀其变。及民 志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣 负桀暴之累，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱，不 若殷民之甚也。室有语，不 相尽，以告邻里 。二者，寡人不为君取也 。”