五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非 有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆 称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法 有肉刑三，而奸 不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉 ？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”