此两者，所以成官而顺政也，非所以观远而论始也。且夫三代不同服而 王，五伯不如教而政。知 者作教，而愚者制焉。贤者 议俗，不肖者拘 焉。夫制于服之民，不足与论心 ；拘于俗之众，不足与致意。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。承教而动，循法无 私，民之职也 。知学之人 ，能与闻迁；达于礼之变，能于