赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不 必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非，而循礼未足 多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古 之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。