大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不 解，主虽 亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君 子杀身以成名，义之所 在，身虽死，无憾悔 ，何为不可哉？”蔡泽曰 ：“主圣臣贤，天下之福也； 君明臣忠 ，国之福也；父慈子 孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠 ，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。 是有忠臣孝子 ，国家灭乱，何也？ 无明君贤 父以听之。故天下以其君父 为戮辱，恋其臣子。