公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也 。今礼废乐 崩，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议 ，与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师始，由内及外 。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民 年十八已上 ，仪状端正者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所 二千石，二千 石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二 百石以上，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故 补中二千石属， 文学掌故补郡属，备员。请著功令 。佗如律令。”制 曰：“可。” 自此以来，则公卿 大夫士吏斌斌多文学之士矣。