太史公曰：老子所贵道 ，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难 识。庄子散道德 ，放论，要亦 归之自然。申子卑卑，施之於名实。韩子引绳 墨，切事 情，明是非，其极惨礉少恩。皆原於道德之意，而 老子深远矣