韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患 ，衣人之衣者怀人之忧，食 人之食者死 人之事，吾岂 可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈 泽之事，二 人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安君 泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。此二 人相与，天 下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生 於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王， 必不能固於二 君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉 王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫 以交友言之，则不如张耳之与成安君 者也；以忠信言之，则不过大夫 种、范蠡之於句践也。 此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。 臣请言大王功 略：足下涉西河， 虏魏王，禽 夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万 ，东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出 者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功 ，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫 势在人臣之位而有 震主之威，名高天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”