及汤之时， 诸侯三千。当 今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门 、闾里，安可得而有 乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者 ，必以骄奢为行。 据慢骄奢，则 凶从之。是故无其实而喜其名者削，无德而 望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功不 立，虚愿 不至。此皆幸乐其名，华而无其实德者 也。