大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主 虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者 ，义之至， 忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在 ，身虽死，无 憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之福也；君明臣忠， 国之福也；父慈子孝，夫信 妇贞，家之福 也。故比干忠，不能存殷 ；子胥知，不能存吴；申生孝， 而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱， 何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，