“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡 其庶民， 维时其庶民于女极 ，锡女保 极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维 皇作极。 凡厥庶民， 有猷有为有守，女则念之。不协 于极，不离于咎， 皇则受之。而安而色， 曰予所好德， 女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明 。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其 毋好，女虽锡之福， 其作女用咎。毋偏 毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之 道。毋有作恶，遵王之路。 毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有 极，归其有极。曰王极之傅言 ，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极 之傅言，是顺是 行，以近天子之光。曰 天子作民父母，以为天下王。