臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一 也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之 誉，非有孔 、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然 起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风 ，此其故何也 ？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所 以为资也。是之谓土崩。故 曰天下之患在於土崩。何 谓瓦解？吴、 楚、齐、赵之兵是也。七国 谋为大逆，号皆称万乘之 君，带甲数十万，威足以严其境内，财足 以劝其士民，然不能西攘尺寸之地 而身为禽於中原者，此其故何也？ 非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓 瓦解，故曰天下之患不在 瓦解。由 是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之 士或首恶而 危海内， 陈涉是也。况三晋之君或存乎 ！天下虽未有大治也 ，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身 为禽矣， 吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱 乎哉！此二体 者，安危之明要也，贤主所 留意而深察 也。