是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音， 文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天 ，广大象地， 终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子 反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。