今陛下致昆 山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为 玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣 之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、昭、 虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意 当前，適观而已 矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非 所以跨海内制诸侯之术也。