大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物 不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则 有鬼神，如此则四海之 内合敬同 爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者 也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与 时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也 ；诎信俯仰级兆舒疾 ，乐之文也。簠簋俎豆制度文章 ，礼之器也；升降上下周旋裼 袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术 者之谓明。明圣者，术作之谓也。