其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一 之佐也。宜立泰一而 上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰 ：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而 复始。’於是黄帝 迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬 至，凡二十推，三百八十年 。黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏之 。所忠视其书不经， 疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之 。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申 功何人也？”卿曰：“申 功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎 书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。 申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居 七千。天下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。 患百姓非其道，乃断斩非鬼神 者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。 其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口也。黄 帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 黄帝之弓 。百姓仰望黄帝既上天， 乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其 弓曰乌号。’”於 是天子曰： “嗟乎！吾诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎， 东使候神於太室。