夫乐者乐也，人情之 所不能免也 。乐必发诸声音， 形於动静，人道也。声音 动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐 不能无形。形而不为 道，不能无乱。先王 恶其乱，故制雅颂之声以道之，使 其声足以乐而不流 ，使其文足以纶而不息 ，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在 族长乡里之中，长幼同听 之，则莫不和顺；在闺门之 内，父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也 。故听其雅颂之声，志意得广 焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉 。故乐者天地之齐，中 和之纪，人情之 所不能免也。