夫乐者乐也，人情之所不能免也。 乐必发诸声音， 形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形 。形而不为 道，不能无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以道之，使其声足 以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直 繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣 ，不使放心 邪气得接焉，是先王立 乐之方也。是 故乐在宗庙之中，君臣 上下同听之，则莫不和敬 ；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听 之，则莫不 和亲。故乐 者，审一以定和，比物 以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐 之方也。故听其雅颂之声，志意得广 焉；执其干戚， 习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏 ，行列得正焉 ，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。