赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服， 如故法便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙 戏、神农教 而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及 至三王，随 时制法， 因事制礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法 之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑