五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆 称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复 生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑 。”