及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃 二十四。由此观之 ，非得失之策与？稍稍诛 灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里 ，安可得而有乎哉？是故《 易传》不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢， 则凶从之。是故无其实而喜 其名者削，无德而望其福者约，无功而受 其禄者辱，祸必握。故曰：矜功不 立，虚愿不至。此皆幸乐 其名，华而无其实德者也。