以财物为用，以贵贱为文，以多少为异， 以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也； 文貌省，情欲 繁，礼之杀也 ；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也 。君子上致其隆， 下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是 以君子之性守宫 庭也。人域是 域，士君子也。外是，民也。於是 中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人 也。故厚 者，礼之积也；大者， 礼之广也 ；高者，礼 之隆也；明者，礼之尽也。